基于核心素養(yǎng) 探究美術(shù)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變
——以《畫家筆下的質(zhì)感》教學(xué)為例
文｜侯明君
時(shí)代發(fā)展日新月異，教育領(lǐng)域自然也要與時(shí)俱進(jìn)，亟待全新的教育理念來指導(dǎo)教育實(shí)踐。黨的十八大后，教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中，提出了核心素養(yǎng)的概念，明確“將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。隨著新時(shí)代教育理念的不斷提升，“核心素養(yǎng)”這個(gè)新概念，逐漸成為一個(gè)熱詞，表達(dá)出素質(zhì)教育的核心和精華，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的方向和需求，將素質(zhì)教育的現(xiàn)代化帶入了新的階段。
核心素養(yǎng)發(fā)展體系，與之前的素質(zhì)教育體系相比，突出強(qiáng)調(diào)了受教育者的個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛和家國情懷，更加注重培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展、合作參與和創(chuàng)新實(shí)踐的意識與能力。美術(shù)課作為一門義務(wù)教育基礎(chǔ)教學(xué)科目，教學(xué)中應(yīng)以圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解五大核心素養(yǎng)為指導(dǎo)，由內(nèi)而外，由淺入深，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生獲得知識與運(yùn)用技能的能力，并通過美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成人文素養(yǎng)和道德情懷。首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院尹少淳教授曾在美術(shù)核心素養(yǎng)的報(bào)告中指出：“中國的老師已經(jīng)習(xí)慣了知識與技能，本身無可厚非，問題出在知識與技能未能轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)和能力。”
筆者基于培養(yǎng)核心素養(yǎng)的理念和要求，選擇湘版教材七年級下冊《第3課畫家筆下的質(zhì)感》一課，在我校212班進(jìn)行了課堂實(shí)踐活動(dòng)?！懂嫾夜P下的質(zhì)感》一課屬于典型的“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程，教學(xué)目標(biāo)是：理解并形象地描述物體表面質(zhì)感給予的觸覺感受和視覺感受；賞析名作，了解繪畫中的質(zhì)感表現(xiàn)；能夠運(yùn)用繪畫手段表現(xiàn)出不同物品的質(zhì)感。為了讓學(xué)生了解核心素養(yǎng)的概念、培養(yǎng)核心素養(yǎng)，筆者結(jié)合多年美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，選用了“變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法，將對核心素養(yǎng)的認(rèn)知和培養(yǎng)有機(jī)滲透到該課程的教學(xué)過程中?，F(xiàn)以本次課堂實(shí)踐為例，按照授課內(nèi)容層次的逐漸深入，闡述如何通過教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生在理解知識與掌握技能的同時(shí)培養(yǎng)核心素養(yǎng)。
一、從書本情景和教師經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)檎鎸?shí)情景和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)
在以往的課堂教學(xué)中，教師多采用“書本情景教師經(jīng)驗(yàn)”的教學(xué)模式，因循守舊，不注重能力的培養(yǎng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，沒時(shí)間進(jìn)行思考、吸收和消化，課堂氣氛也比較沉悶，容易產(chǎn)生疲勞感，學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣會(huì)逐漸消磨殆盡。而“真實(shí)情景學(xué)生經(jīng)驗(yàn)”式的教學(xué)，真正從學(xué)生的實(shí)際需要、能力水平、認(rèn)知傾向出發(fā)，優(yōu)化教學(xué)過程，更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
筆者在課堂實(shí)踐過程中精心設(shè)計(jì)“摸一摸、猜一猜、看一看”的游戲，并將導(dǎo)入內(nèi)容融入游戲之中，實(shí)現(xiàn)了從“書本情景”到“真實(shí)情景”的轉(zhuǎn)化?！懊幻薄獙⑹稚烊肟诖|摸袋中物品，然后用語言描述摸到的物品（石頭、棉花），大家根據(jù)描述分析袋里裝的是什么?！安乱徊隆薄n件出示物體局部圖片（樹葉、樹皮），猜一猜是什么物體?！翱匆豢础薄埻瑢W(xué)們在教室里找一個(gè)物體，觸摸一下，描述出它的質(zhì)感。
三個(gè)游戲環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)，創(chuàng)設(shè)了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生從日常認(rèn)知中開始學(xué)習(xí)，根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)，了解什么是質(zhì)感，通過觸覺感受逐步加深對質(zhì)感的認(rèn)知。這種借助學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景的游戲?qū)?，巧設(shè)懸念，先聲奪人，激發(fā)了學(xué)生探索知識的欲望，使教和學(xué)在愉快、輕松的氛圍中開始，用學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。
二、從講授式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榛趩栴}的自主探究式學(xué)習(xí)
在授課時(shí)，筆者改變了以往枯燥乏味不利于學(xué)生理解的講授式教學(xué)模式，轉(zhuǎn)而采用小組自主探究的教學(xué)方法。在賞析著名畫家廣廷渤的油畫作品《鋼水·汗水》時(shí)，讓學(xué)生感受畫家如何增強(qiáng)畫面的感染力時(shí)，用“直觀感受如何？”“為什么會(huì)有這么強(qiáng)的視覺沖擊力？”兩個(gè)問題開門見山將學(xué)生帶到“質(zhì)感的描繪”這一情境中，然后引導(dǎo)學(xué)生分組討論：“畫家描繪的主要人物形象哪些地方讓人感覺到特別震撼、特別逼真？分別表達(dá)了怎樣的質(zhì)感？”學(xué)生自主探究問題的答案，最后，教師綜合小組代表的發(fā)言，帶領(lǐng)學(xué)生得出了正確結(jié)論：畫家通過對四位煉鋼工人汗流浹背、解衣透涼、舉杯痛飲等情境中質(zhì)感的細(xì)致刻畫，讓觀者有了強(qiáng)烈的真實(shí)感和視覺沖擊力，突出了緊張勞動(dòng)后煉鋼工人的剛毅性格與拼搏精神。
這樣的教學(xué)方式，讓學(xué)生在“提出問題—解決問題—發(fā)現(xiàn)問題”的過程中，形成問題解決的方案并誕生新的觀念，學(xué)生可以在自主、探究與合作中運(yùn)用美術(shù)知識和實(shí)踐能力，認(rèn)真而富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，彼此之間成為學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、鼓勵(lì)者和欣賞者，是形成創(chuàng)新精神和核心素養(yǎng)的重要途徑。
三、從先教后學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虒W(xué)做合一”
“教學(xué)做合一”源自中國著名教育家陶行知先生的教學(xué)理論，主張以“做”為核心，在做上教，從做上學(xué)，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做”的有機(jī)統(tǒng)一。
在美術(shù)作品中，形狀和線條是表現(xiàn)物體質(zhì)感的重要手段，直線可以表現(xiàn)可塑性較強(qiáng)的物體，而曲線可以表現(xiàn)較柔軟的物體。筆者為了讓學(xué)生切實(shí)理解這兩個(gè)重要手段，把所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際繪畫中，在“用畫筆表現(xiàn)物體質(zhì)感”這個(gè)環(huán)節(jié)，特準(zhǔn)備A4紙和絲綢，讓學(xué)生在課堂上把兩種材料依次擺放為“平放”“折疊兩折”和“隨意揉皺”三種形態(tài)，并用線條分別畫出紙和絲綢的不同質(zhì)感。學(xué)生在教學(xué)的過程中由淺入深、邊做邊學(xué)，將書本知識與課堂繪畫實(shí)踐靈活地聯(lián)系在一起。學(xué)生無論美術(shù)基礎(chǔ)強(qiáng)弱，都能從中萌生對繪畫的興趣，主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，在獲取實(shí)用知識與技能的過程中產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)只重視專業(yè)知識與技能的傳授，是“先教后學(xué)”，把學(xué)習(xí)僅僅局限在會(huì)不會(huì)畫，畫得好不好上，忽視了實(shí)踐的重要性，影響學(xué)生的全面發(fā)展。在關(guān)注核心素養(yǎng)的今天，用“教學(xué)做合一”確定教學(xué)與實(shí)踐的關(guān)系，更能讓學(xué)生學(xué)以致用，將知識與技能轉(zhuǎn)化為美術(shù)素養(yǎng)與能力。這個(gè)過程不僅是知識獲取與運(yùn)用的過程，也是知識創(chuàng)造的過程，是學(xué)生自主性發(fā)展，成為積極參與者的過程。正如成尚榮先生所說，以人為核心的課程改革和教學(xué)改革將有可能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓“課堂上長出蘋果樹”，令學(xué)生充分意識到創(chuàng)新實(shí)踐的重要性，將核心素養(yǎng)的概念深植于每個(gè)學(xué)生的心中。
在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義制度下，美術(shù)教育已全面進(jìn)入培養(yǎng)核心素養(yǎng)的階段，核心素養(yǎng)教育模式取代傳統(tǒng)知識傳授方式，是素質(zhì)教育發(fā)展歷程中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，一次重要升華，意義深遠(yuǎn)。因此，美術(shù)教師要在教學(xué)過程中樹立以學(xué)生為本的課程觀，大膽嘗試學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)方式，為初中美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)教育目標(biāo)的落實(shí)尋找更多切實(shí)可行的有效方法，為中華民族的偉大復(fù)興，培養(yǎng)出更多具有實(shí)踐精神、創(chuàng)新能力和民族情懷的優(yōu)秀美術(shù)人才。
（作者單位：山西省太原市第三十中學(xué)校）
（責(zé)任編輯 張 妤）
